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大理国铜鎏金毗卢遮那佛--田 荭

19819月至19823月维修大理弘圣寺塔时,从塔刹中心柱内出土重要文物达600余件,大理国铜鎏金毗卢遮那佛是其中的一件。佛像通高13厘米、座高3.9厘米、像高7.5厘米。为铜铸空心鎏金像。结跏跌坐、座为束腰型仰覆莲须弥座。左手食指为右手所握,置于胸前作智拳(智慧)印,面容丰腴,双眼微闭,眉间有“白毫”,头着圆顶肉髻冠。背着镂空“”字圆月型背光。 经认真观察,该佛像内腔书有阴刻铭文“囗囗囗施主杨些囗囗妇人女鸣(?)琔(?)男囗囗囗囗囗囗囗囗圆囗囗囗”等字。

毗卢遮那佛为梵语Vairocana的音译,意为“遍一切处”、“光明遍照”。由于毗卢佛智慧之光遍照一切处,能使三千大千世界永放光明,能开发众生之善根,成为世间和出世间之事业,因此又得“大日如来”的尊号。《大日经疏》说:“梵音毗卢遮那者,是日之别名,即除暗遍明之义也”。“所谓毗卢遮那者,日也。如世间之日,能除一切暗冥,而生长一切万物,成一切众生事业”。密宗把大日如来作为最高的崇奉对象,因为他们认为大日如来是理性和智慧的集中体现,是理智不二的法身佛。密宗金刚界毗卢遮那佛结智拳印,胎藏  界毗卢遮那佛结法界定印。大理弘圣寺塔出土的毗卢遮那佛结智拳印(亦称智慧印),属金刚界曼荼罗中的毗卢遮那  佛。据佛经上说,毗卢遮那佛所结印相能消灭无名烦恼,获得佛的智慧。

关于毗卢遮那佛圆圈内的“”字。根据《大方广佛华严经》的记载,释迦牟尼的身上有“三十二相,八十种好”,这个“”字,就是其中的一相。《大方广佛华严经》“如来十身相海品”第三十四云:“佛子,如来顶上有三十二宝庄严大人相。……众宝摩尼‘卐’字相轮,以为庄严,放大光明,普照世界,于中普现一切佛身,周流十方,开悟群众”。同书又云:“如来胸臆有大人相,形如‘卐’字,名‘ 吉祥海云 ’”。总之,“卐”字象征着吉祥之义。唐武则天长寿二年(公元693),制定“卐”字读为“万”字。中原佛像身上有三十二相,“卐”字是其中一相,但“卐”字往往是表现在佛的胸部,而大理弘圣寺塔出土的佛像,却铸造在佛身的背部,具有明显的地方特色。

大理地区的佛教分别由印度、缅甸、中原内地、西藏等  

地传入,但使佛教得到弘扬光大的是当地白族大姓。大理弘圣寺塔出土的毗卢遮那佛内腔题记有施主杨氏得到了证明。该佛像人物比例准确,线条流畅,铸造工艺精湛,是研究白族佛教密宗的重要实物资料。经专家鉴定为国家一级文物。

 

作者:大理州博物馆助理馆

 

注释:①云南大理白族自治州文物管理所 :云南大理弘圣寺塔清理报告考古学集刊1994年第8期。